Tawaf dan saie umrah: niat, jarak Safa ke Marwah dan tingkat

Tawaf dan saie mengambil sebahagian besar masa umrah. Artikel ini menghuraikan perkara yang tidak sempat dimuatkan dalam panduan langkah demi langkah: berapa lama kedua-duanya, tingkat mana yang sesuai, soal niat, dan apa yang perlu dibuat jika iqamah dilaungkan, wuduk batal atau terlupa bilangan pusingan. Turutan ibadahnya ada dalam panduan umrah langkah demi langkah, dan bacaannya dalam doa umrah dan lafaz talbiah.

Berapa lama tawaf dan saie?

Pihak Berkuasa Am bagi Penjagaan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi menyiarkan purata masa ibadah. Pada Rabiulakhir 1447 H (September hingga Oktober 2025), tawaf mengambil purata 42 minit dan saie 46 minit. Keseluruhan umrah mengambil 116 minit, termasuk kira-kira 15 minit dari dataran ke kawasan tawaf dan 3 minit dari kawasan tawaf ke tempat saie (Mas'a).

Pada bulan Ramadan, masanya lebih panjang. Bulan-bulan yang lebih lengang ada dalam artikel masa terbaik untuk umrah.

Tawaf di tingkat mana?

Di dataran sekeliling Kaabah (mataf), pusingannya paling pendek. Menurut data pihak berkuasa tersebut, 92% jemaah bertawaf di sini. Ketika sesak, kawasan ini dikhaskan untuk jemaah yang berihram.

Tawaf sah di mana-mana tingkat Masjidil Haram dan kawasan perluasannya. Di tingkat satu dan bumbung, pusingannya lebih panjang kerana bulatannya lebih luas, tetapi tidak sesesak di bawah. Di tingkat atas, lampu hijau menandakan garisan Hajarul Aswad, tempat setiap pusingan bermula dan berakhir. Kerusi roda dan skuter elektrik juga bertawaf di tingkat atas.

Saie: jarak dan tingkatnya

Mas'a, laluan antara Safa dan Marwah, panjangnya 394 meter dan lebarnya 40 meter, dengan empat tingkat. Jadi tujuh pusingan saie berjumlah kira-kira 2.76 km, menurut Program Pengalaman Jemaah (Pilgrim Experience Program). Mas'a boleh menampung 118,000 orang sejam, dan menurut data pihak berkuasa tadi, 83% jemaah melakukan saie di tingkat bawah.

Mulakan dari Safa; papan tanda di Mas'a menunjukkan tempat permulaannya. Dari Safa ke Marwah dikira satu pusingan dan kembali ke Safa pusingan kedua, jadi pusingan ketujuh berakhir di Marwah. Di antara dua lampu hijau, lelaki berlari-lari anak jika mampu; wanita berjalan seperti biasa.

Saie boleh dilakukan dengan kerusi roda atau skuter. Panduan umrah oleh Syeikh Ibn Baz yang diterbitkan Presidensi Hal Ehwal Keagamaan Dua Masjid Suci menyebut, saie sambil menaiki kenderaan tidak mengapa, lebih-lebih lagi jika ada keperluan. Berwuduk ketika saie digalakkan tetapi tidak wajib.

Kerusi roda dan skuter elektrik

Pihak berkuasa tersebut menyediakan kira-kira 400 skuter elektrik dan lebih 6,000 kerusi roda di Masjidil Haram (Mac 2026). Skuter elektrik ditempah melalui aplikasi Tanaqol. Kerusi roda percuma untuk warga emas dan orang kurang upaya dipinjamkan di dataran; tanyalah petugas. Maklumat lanjut ada dalam artikel umrah bersama ibu bapa warga emas.

Niat tawaf dan saie

Tiada lafaz niat khusus yang wajib dibaca untuk tawaf atau saie, kerana kedua-duanya sudah termasuk dalam niat umrah yang anda buat di miqat. Niat tempatnya di hati. Syeikh Nawawi al-Bantani daripada mazhab Syafi'i menjelaskan bahawa bagi orang yang berihram, menghadirkan niat ketika memulakan tawaf hukumnya sunat, bukan syarat. Jika mahu, cukup dalam hati, contohnya: "Sahaja aku tawaf tujuh pusingan untuk umrah kerana Allah." Tiada juga doa khusus bagi setiap pusingan.

Jika iqamah dilaungkan

Jika iqamah dilaungkan ketika anda bertawaf atau bersaie, solatlah berjemaah di tempat anda berada, kemudian sambung dari situ. Anda tidak perlu kembali ke Hajarul Aswad atau mengulang pusingan itu (Ibn Baz, Majmu' al-Fatawa 17/216). Sebahagian ulama berpendapat pusingan itu dimulakan semula dari Hajarul Aswad.

Jika wuduk batal

Menurut jumhur ulama, tawaf mesti dalam keadaan berwuduk. Jika wuduk anda batal, keluar dari tawaf, ambil wuduk semula, kemudian kembali. Mazhab Hanafi dan Syafi'i membenarkan anda menyambung dari tempat terakhir; mazhab Maliki dan Hanbali memulakan tawaf semula dari awal. Saie tetap sah tanpa wuduk, jadi anda boleh terus menyambungnya.

Jika terlupa bilangan pusingan

Jika ragu ketika masih bertawaf, ambil bilangan yang lebih kecil: jika ragu sama ada pusingan kelima atau keenam, kira sebagai yang kelima. Ibn Qudamah dalam al-Mughni menyebut para ulama sepakat tentang hal ini. Keraguan yang timbul selepas tawaf selesai pula tidak perlu dihiraukan, menurut jumhur ulama. Alat pengira kecil atau tasbih membantu anda menjaga kiraan.

Jika mampu, bertawaflah dekat Kaabah pada waktu yang lengang. Jika terlalu sesak atau panas, naiklah ke tingkat atas atau gunakan skuter. Tujuh pusingannya tetap sama.